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上回讲到那时我爸与同村另外两个男子有过结拜的事。

想来他们当初真的亲如兄弟的。从小就是那两个叔伯就跟我爸同住同玩的，只是我那时还没出世没有当成他们是世交。

后来有一个叔伯的儿子跟我说过我也是水流瓦背。自从接触那些古典小说义结金兰的情节，经历过人世的沧桑。才真正领略父祖辈那种亲密无间的友情模式。

现在我时不时觉小时候错过了领略那种友情模式的体验。

那两个叔伯一个当过我的小学老师，他对我很关心我那时也是不懂是有这层关系。不过那个叔伯对我并不是很偏心，就是觉他做教师很有方法。他对其他人也是很关心，或许他觉不能太讲私情对我好就应对其他同学一样。假如是这样的关系从中影响，江湖义气本身说来并不是坏事。

另一个叔伯跟我有过一次亲密交集。就是小时候有一年春节，那时春节最愉快的活动就是去县城玩。

沿途都是人山人海的确很是热闹，偏偏那年我记不清是什么原因怎么我爸总不带我们去县城？那时可能未上学。我就一定要跟着同村的人去县城玩，实在是没什么好玩。只是凑热闹

走着走着我就跟我那叔伯的一家人合群。他到哪我跟到哪！到饭点时我那叔伯带着子女与我买饺子吃，一大海碗饺子是二角五分。大约都是十粒左右吧！

那时还是生产队年代的，那种江湖义气在他们上辈人应该还是很浓的。只是我们这辈子已经没什么感觉了！倘若没人提起我真的没能体会他们上辈人的感受，我吃了人家的饺子后都没有那叔伯当时的那种感受。

现在外地人有些同住同乡是有这种江湖义气，只不过也不是很浓。可能他们觉这种友情模式太浓会影响诸如上下级关系或工作关系。的确友情再好也不能造成公私不分，这种江湖义气真的濒临灭绝的了。

回头说说他们梅山七杰的友情表现模式。他们的友情应该是亲如同胞兄弟的感觉，像我那做教师的叔伯。我妈说他没成家时，时不时认识一些外公社的女子的相片拿来给我父母欣赏。

结果挑来挑去，后来还是跟自己家可能离三间屋的那个女子成家。想来他们真的关系应该很铁。

梅山七杰所处的年代，这种江湖义气应该更铁。所以他们有这种事的话肯定互相知晓。且听他们梅山兄弟谈论他们七弟的爱情经历。

话说那女子自从与杨戬的元神有了艳遇后，第二天杨戬叫上自己六个哥哥一起上山打猎。他只要求索要两张虎皮。

次日，他带上两张虎皮决定到那天元神跟从的那个女子的住处门口转悠。“卖虎皮啊！”——“卖虎皮啊！”

这时，那房屋大门打开。走出来的是那天跟他元神相会的那女子：“喂！卖虎皮的，虎皮怎卖啊？”

等两人四目相对，异口同声：“是你啊？”各自感到又羞又喜。后事如何下回分解。